包公墓为有两座-民间传闻-包拯下葬-用21口棺材-谜题解开

2025年，关于北宋清官包拯999-1062的墓葬之谜再度引发关注。包拯，字希仁，庐州合肥人，以铁面无私著称，被尊为“包青天”。其墓葬传说扑朔迷离，民间流传其下葬时用21口棺材从七个城门同时出殡，以防政敌盗墓。而河南巩县与安徽合肥各有一座“包公墓”，究竟哪座为真？近年考古发掘与史料研究揭开谜底，合肥墓为包拯真墓，巩县墓为疑冢，21口棺材的传闻也得到合理解释。包拯于宋仁宗嘉祐七年1062年五月在开封病逝，享年64岁，次年遗体运回故里合肥，葬于东郊大兴集。

1973年，因合肥钢铁二厂扩建，安徽省博物馆对大兴集墓群进行抢救性发掘，共发现包拯及其夫人董氏、子孙等12座墓葬，出土墓志铭六方，含包拯、董氏、大儿媳崔氏、次子包绶、次儿媳文氏及长孙包永年，另有瓷器、银器等50余件文物。墓志铭详述包拯生平及遗体从开封运回合肥的经过，证实合肥墓为其真墓。发掘中，包拯与董氏的合葬墓内遗骨杂乱，墓志铭异常放置，专家推测此为迁葬墓。西南角一规格更高的墓葬被严重盗掘，内有“十二时神”木俑，符合包拯二品官身份，确认为其原葬墓。

河南巩县的包公墓位于永定陵附近，高约五米，封土宏伟，地方志自明代起有记载，长期被认为是真墓。然而，考古发现其为“疑冢”，无墓葬结构，仅为土堆，可能是为迷惑盗墓者而建。包拯生前因铁面执法得罪权贵，政敌众多，其家族为防墓葬被毁，采取了疑冢策略。民间传闻的“21口棺材”正是为此，嘉祐七年出殡时，包氏后人准备21口相同棺材，从七城门分道出殡，真棺仅一具，混淆视听，既保护遗体，又避免百姓过度聚集，影响秩序。这一智慧做法不仅体现包拯对民生的关怀，也反映了古代丧葬文化中防盗墓的巧思。

包拯墓葬还曾遭遇劫难。南宋建炎三年1129年，金兵入侵庐州，盗掘包公原墓，包氏后人将遗骨迁至董氏墓内。文革期间，1973年发掘的遗骨运至肥东文集安葬，因当地拒绝，包氏后人将遗骨藏于家中，后偷葬于文集，多年后多已腐烂。1985年，合肥重建包孝肃公墓园，占地3公顷，按宋营造法式设计，1987年竣工，将20块遗骨安放于金丝楠木棺内，15块留存省博物馆。墓园庄严肃穆，含照壁、石阙、神道碑、享堂等，北侧有董氏及子孙墓，书法家赵朴初等题写的楹联增添文化底蕴。关于包拯死因，民间曾传其被毒杀。遗骨检测显示汞含量超标，但专家认为系古代防腐用朱砂所致，非中毒。21口棺材与两座墓的谜团，结合考古与史料，终得破解：合肥墓为真，巩县墓为疑冢，21口棺材是防盗策略。这不仅揭开历史谜题，也彰显包拯家族的智慧与清廉传承。